Nuestra capital es una mixtura de todas las
culturas, "todas las sangres"costumbres, comidas y razas. Para llegar a esto los limeños nuevos y
antiguos han debido pasar por un proceso de adaptación importante, que se
expresa en diversos cambios generacionales.
La Lima actual es el resultado de es una conjunción
entre los llamados limeños pertenecientes a la Lima Central (limeños clásicos) y
los de la Lima Conurbana (neo limeños).
Para muchos los habitantes de “los conos” son
todavía un campesino de castellano mal hablado, que vive en una casa de esteras
y cuida sus animales en un corral de su vivienda. No percatándose de que ese
migrante llegó hace muchos años y hoy tiene hijos y nietos que nacieron en Lima,
y que son completamente diferentes a sus antiguas generaciones.
Primera
Generación de los Neo Limeños: “Provinciano soy, a Lima me voy”
Esta generación son los que llegaron a Lima
procedentes del interior del país, mayormente gente de la sierra que vino a
buscar a la capital un mejor futuro frente a un campo con un retraso que hasta
hoy es evidente.
Estando el Lima, buscaban ayudarse entre las
personas que habían venido. Se recuerda que los migrantes fueron pocas veces
bien vistos por el habitante promedio de Lima Central, siendo discriminados y
ofendidos con palabras despectivas como: “Serrano y cholo”.
Pocas veces buscaron limeñizarse, trataban de
mantener sus tradiciones ya que pensaban que su paso por Lima era
transitorio.
Los integrantes de esta primera generación, a pesar
de estar en la ciudad seguían escuchando la música típica de sus respectivas
tierra natales, como: el huayno, el tondero, la diablada y entre
otros.
Conformado por los hijos de los migrantes de la
primera generación llegada a la capital; crecieron bajo la influencia
provinciana de sus padres combinándolos con los patrones culturales de la ciudad
que los acogió.
También llegó a sufrir el rechazo de la sociedad de
limeños clásicos. Esto llevó que algunos rechacen su propia identidad, buscando
parecer limeños de la Lima Central, o lo que suponía que estos querían
ser.
Su consumo se vio influido por ambas corrientes.
Adoptaron el “pollo a la brasa” y la “salchipapa” sin dejar de consumir sus
comidas típicas.
Como parte de su proceso de adaptación, el
ciudadano promedio de esta generación se trató de vestir siguiendo la moda
costeña, pero con el tiempo le fue añadiendo su componente provinciano, en
materia de colores, materiales, etc.
En el estilo musical crearon y popularizaron el
llamado ritmo tropical Andino, que los limeños de la lima central bautizaron de
forma despectiva como música “Chicha”; teniendo como ídolo a Chacalón, chapulín
“el dulce” y los Shapis.
Tercera
Generación de Neo Limeños: “Tecno”
Es la más joven y numerosa de la actual Lima
Metropolitana. Se consideran limeños completos, reconocen que el origen de su
familia es provinciana, pero eso es algo que está en el pasado.
En su forma de ser han creado propia manera de ver
el mundo y su propio sentimiento de pertenencia. No se sienten avasallados por
los limeños clásicos, como tal vez sí se sentían sus padres.
Aparece el género musical tecno, que tiene sus
bases en la música internacional del momento, pero le dan un toque de aire
nacional o tropical, con variante como la tecno-salsa o la
tecno-cumbia.
Dado el crecimiento demográfico, esta tercera
generación de migrantes es la más numerosa en términos absolutos en la ciudad de
lima. Ella también es la más cercana a los limeños clásicos, pues, finalmente
han vivido toda su vida en la ciudad capital.
Los limeños clásicos son (para este libro) los que
habitan en los distritos como Cercado, El Rímac, Magdalena, Pueblo Libre, Jesús
María, San Isidro o Miraflores.
Es el grupo de personas que se resistieron a la
invasión de “su Lima”. Sin embargo, poco a poco fueron aceptando, valorando y
adaptándose a la vez.
Primera
generación de Limeños Clásicos “del puente a la
alameda”
Son en su mayoría funcionarios de distintos rangos
de entidades públicas y privadas. Fueron estudiantes en instituciones de
instrucción superior o de orden castrense, manejando negocios familiares en el
área industrial o comercial.
Se caracterizaron por el mantenimiento de sus
tradiciones. Su comportamiento como consumidor estaba muy ligado a las
influencias extranjeras.
Las actividades que más realizaban era ir al cine,
los night clubs “sicodélicos”, “la fiesta brava” de los toros, las peleas de
gallos, los festivales en balnearios con artistas internacionales, entre
otros.
Los gustos musicales se iban por los Vals, con
cultores populares como “el carreta” Jorge Pérez y Lucha Reyes, Chabuca Granda
que representaba muy bien al limeño clásico, a pesar de ser nativa de
Apurimac.
Segunda
Generación de Limeños Clásicos: “Resistencia pasiva”
Ellos ya comenzaron a tener relaciones laborales,
estudiantiles o inclusive familiares con algunos de los nuevos migrantes,
especialmente con aquellos de la segunda generación.
Los acontecimientos como la crisis económica, las
colas para comprar el pan, el terrorismo, el fenómeno del niño de 1983, entre
otros, crearon una solidarización con los migrantes, solo en algunos casos; para
otros, ellos fueron los culpables de los hechos, es más probable que se hayan
creado emociones encontradas.
Como consumidores son más cosmopolitas y admiran
las marcas y los estilos importados, porque los creen de calidad, creyendo que
es así para el resto de la ciudad.
Artistas admirados de esta generación son el grupo roquero Soda Stereo, Los prisioneros,
U2, The pólice, Michael Jackson, Queen. Por el lado peruano tenemos a Pedro
Suarez Vertiz(moderno) y Eva Ayllón(vals criollo).
Tercera
Generación de Limeños Clásicos: “Mis patas de los
Olivos”
Ellos, a diferencia de lo que ocurría en las
generaciones pasadas, ya van a los mismos colegios o universidades, se divierten
en los mismos ambientes y están en un contacto mucho más constante y
cercano.
Tienen un comportamiento cosmopolita, con un mayor
conocimiento y curiosidad de “lo que pasa” en la Lima Conurbana, tienen amigos
de ese sector.
Se expresa un gusto musical por las baladas, el
rock de los nuevos grupos nacionales como Líbido, Tk y los extranjeros “la ley”.
Sin embargo al momento de baile prefieren algo mas heterodoxo con música
tropical, salsa cubana, rock nacional y algo de tecno.
LOS
ESTILOS DE VIDA
Las clases sociales se han mezclado más que nunca y
la ubicación geográfica ya no es más un buen indicador de capacidad
adquisitiva.
Clasificar a los limeños sólo por su nivel socio
económico no es suficiente para comprenderlos. Por lo tanto es necesario
conocerlos de manera integral, psicológica, social, cultural, y económica; por
lo tanto es necesario conocer su estilo de vida.
Arellano Investigación de Marketing realizó un
estudio donde presentan 9 estilos de vida entre los peruanos.
1.
Las Conservadoras.- Su
hogar es el centro de atención.
2.
Las trabajadoras.- Mamás
cuya vida está orientada hacia el progreso personal y familiar.
3.
Los tradicionales.-
Mayormente hombres que guardan fuertemente sus tradiciones y costumbres
ancestrales.
4.
Los progresistas.-
Jóvenes que piensan que la manera de llegar al éxito es mediante el trabajo y el
estudio.
5.
Los adaptados.- Son
hogareños centrados en su familia y su grupo de amigos, se refugian en lo
conocido y seguro.
6.
Los afortunados.-
Interesados en el progreso individual, estudian y trabajan para ello, son de más
alto grado académico universitario y post grado.
7.
Los emprendedores.- Son
propietarios de su propia empresa aunque no forman de la élite del país. De
ingresos elevados.
8.
Los sobrevivientes.- De
edad avanzada, resignados y principal preocupación es conseguir dinero para
subsistir.
9.
Los sensoriales.- Son
muy modernos y les gusta aparentar modernidad en cualquiera de los círculos
sociales.
